4. อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย
อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
5. อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย
อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นกุศล และอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม
ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[37] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย.

อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[38] 1. อสังกิลิฏฐอลังกิเลสิกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอสัง-
กิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[39] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย.
กุสลติกสังกิลิฏฐติกะ จบ

กุสลติกวิตักกติกะ

(1. กุสลติกะ 5. วิตักกติกะ)

สวิตักกสวิจารบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[40] 1. สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสวิตักกสวิ-
จารธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสวิตักก-
สวิจารธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสวิ-
ตักกสวิจารธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[41] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.